Андрей Байкалец все тексты (слова) песен, переводы, видео, клипы

Во городе, во России
Стоит церква соборная,
Что соборная - богомольная.

Во той церкви Христос - Бог распят,
По рукам - по ногам гвозди пробиты,
Святая кровь да вся пролита,
Что святая кровь да безгрешная.

Как Христос возносился на Небо
как восплачут люди православные

Куда ж это Ты возлетаешь
на кого Ты нас покидаешь

Кто ж будет теперь нас поити
одевать кормити обувати

Как ходил же грешный человече
он по белому свету

приступили к грешну человеку
к яму добрыя люди

что тебе надо грешный человече
ти злата ти серебра

Накануне Дмитровской суботы
во святом соборе Успенскиим
обедню пел Киприян святой
за обедней был Димитрей князь
с благоверною княгиней Евдокиею
со князьями со боярами
с теми со славными воеводами

Днесь Христос родился
От Девы воплотился,
Нова радость стала,
Яко не бывало.

Пастушкии с ягненком,
С маленьким дитенком
На колени припадали,

Dm Gm
Матушка Добрынюшке наказывала,
A7 Dm
Государыня Добрынюшке наговаривала:
- Ой ты сын мой любезный, свет Деменьтьевич,
Что повесил, кручинясь, буйну голову ?
Ты бы взял в свои ручки белые
Гусли звонкие, сладкогласные.

А мы нищая та братия
мы убогии все люди
должны Бога мы молити
Христа милости просити
за поящих за кормящих
кто нас поит и кто кормит
обувает одевает
Христу Славу отсылает

Кому повем печаль мою
кого призову ко рыданию

Аще ли человек хочешь получить
аще ли получить Царство Божие
пойди отрекись мира грешнаго
омыйся слезьми покаяния
пойди во пустынь пустынь дальния

Почитали, как известно,Николу 2 раза в году(Никола "зимний и вешний"). Можайского почитали особо в Новгороде, известным своим циклои былин о Василии Буслаеве и Садкою В последней и появляется Николай Угодник, как защитник путешественников на море. В легендах иных стран аналогьчный герой тоже связан с неким персонажем, имеющим отношение к морской стихии(напр. Одиссей, Синбад и пр.). Не вызывает сомнения, что за образом нашего Николы "зимнего" видится образ Морского Царя, ведь и зима подразумевается с сказках как "море синее" (Никола "вешний"-это уже иной персонаж) Но в Николе "зимнем" можно найти отголоски и Велеса(бога земли и богатств), и Коляды даже, на кого прямо указывает звучание имени и дни которого вскоре уже начинались. Но главным образом-это конечно же Морской Царь(Царь Водяник, Черномор и пр.)

На всех солнце светит
на меня уж нет
я лежу во гробе
и не вижу свет

И не давит крышка
не теснит доска
скорби все умолкли

Накануне субботы Дмитровской
Во соборе святом Успенскиим
Обедню пел Киприян святой,
За обедней был Димитрей князь
С благоверною княгиней Евдокиею,
Со князьями ли, со боярами,
Со теми со славными воеводами.
Перед самой то было перед достойной,

Полюшко-поле, полюшко широко поле.
Едут по полю партизаны
С красными бандитами сражаться.

Едут-поедут, тихо запевают песню
Про свою казачью славну долю,
О России-матушке кручинясь.

"Донцы на Кавказе 1801-1864 гг. Во время тяжелой борьбы с кавказскими горцами много было совершено подвигов донскими казаками. Очень часто им приходилось в одиночку обороняться от многочисленного и злобного неприятеля. Подвиги, совершенные донскими казаками во время этой шестидесятилетней войны, так многочисленны, что нет возможности перечислить их все. Много казаков полегло в горах и долинах Кавказа и над их никому не известными могилами нет ни креста, ни памятника. Погибшие в одиночку, без свидетелей, донцы умирали в горах, окруженные воронами да хищными орлами. Там зародилась и эта печальная песня казачья".

Под ракитою зелёной
Казак раненый лежал.
Кинжалом он прут пронзённый
Крест свой медный целовал.

Кровь лилась из свежей раны

Пресветлый Ангел мой Господень,
Хранитель ты души моей,
Души моей единородной
Будь милостив к рабе твоей.

Храни меня во все минуты,
Храни меня во все часы,
Храни меня в напастех лютых

А из пустыни было Евфимьевой
из монастыря из Боголюбова
начинали калики всё наряжатися
ко святому граду Ерусалимскому
ко святой святыни помолитися
к гробу Господа да сприложитися
в Еордань реке да искупатися
да нетленной ризой утеретися

Спит Сион, и дремлет злоба,
Спит в гробе Царь Царей.
За печатью - камень гроба,
Всюду стража у дверей.

Ночь немая сад объемлет,
Стража грозная не спит.
Чуткий слух ее не дремлет,

К водам Иорданским Господу пришедшу,
И Духу Святому на Него нашедшу,

Свыше глас глаголет: сей день изъявленный,
Креститься хощет Сын Мой возлюбленный.
Крещением хощет землю просветити.
Гряди Иоанне скоро Мя крестити,

На всех солнце светит, на меня уж нет.
Я лежу во гробе и не вижу свет.
И не давит крышка, не теснит доска.
Скорби все умолкли, отошла тоска.
И глаза закрылись: прощай Божий свет,
Мне одна дорога - идти на тот свет.
Глубока могила, всем она страшна.
Неизбежно будет всем идти туда,