Текст песни Олег Венярский - Иван Ильин - Я вглядываюсь в жизнь. часть 2 из 2

Исполнитель: Олег Венярский
Название песни: Иван Ильин - Я вглядываюсь в жизнь. часть 2 из 2
Дата добавления: 12.07.2020 | 08:24:13

Просмотров: 2
0 чел. считают текст песни верным
0 чел. считают текст песни неверным

Здесь расположен текст песни Олег Венярский - Иван Ильин - Я вглядываюсь в жизнь. часть 2 из 2, перевод и видео.

Иван Александрович Ильин, конечно, не единственный, но действительно один из немногих религиозных мыслителей, которые не противопоставляли свои идеи учению и опыту Церкви. А также один из немногих, кто умел доступно делиться своими мыслями и опытом. Возьмем, к примеру, сборник эссе «Я вглядываюсь в жизнь».
Книга подкупает прежде всего простотой и... современностью. Философ, живший в конце девятнадцатого - первой половине двадцатого века, пишет (или говорит?) как наш современник и о том, что есть в жизни большинства современных людей, - о скуке, бессоннице, рюкзаках, очках, буднях и неудачах (такие названия носят входящие в книгу эссе). А еще - о счастье, любви или, например, радуге...
«Кто-то жил, любил, страдал и наслаждался; наблюдал, думал, желал - надеялся и отчаивался. И захотелось ему поведать нам о чем-то таком, что для всех нас важно, что нам необходимо духовно увидеть, прочувствовать, продумать и усвоить», - размышляет философ в начале книги. «Какая скука, - подумает кто-то, - очередной моралист». Но автор выбирает достаточно небанальную интонацию: «Вы страдаете бессонницей?» - участливо спрашивает он. И вы уже вместе ищете пути избавления... или приятия этого состояния: «Жизненная мудрость... хочет принять и не-при-ятность тоже!» Но не просто принять, а извлечь уроки. Например, вспомнить, что «никто из нас не является неограниченным властелином своей жизни». А ведь и правда.
«Если бы только можно было избавиться от забот! Если бы только иметь беззаботную жизнь!» - кому не близки эти воздыхания? Но задумывались ли вы, что «в заботе кроются... два начала. Во-первых, то, в чем ты нуждаешься, о чем ты должен заботиться, то есть содержание твоих забот; и, во-вторых, - твой страх. Да, страх перед неуверенностью в жизни. Впрочем, пусть неуверенность остается, пропасть должен страх перед нею»? Такое вот ненавязчивое рассуждение на две важные темы - о Промысле и о том, что «довлеет дневи злоба его».
Один из разделов книги называется «Жалобы». Жаловаться, говорят, нехорошо. Но порой так хочется! Только при чем же тут рюкзак? Вообще-то рюкзак очень удобная штука. Только всегда удивляешься, чем же он набит, если ничего глобального вроде не предполагалось, и почему он так режет плечи?
«Роковая вещь - этот рюкзак! Точнее говоря - чудовищная вещь! Сколько раз я собирался сделать его легким и удобным для переноски! Но он всегда противится! Он этого не хочет!» - вторит нам автор. Да и вообще, ох уж этот вещный мир! Вы никогда не задумывались, кто в вашем доме хозяин и почему вам едва находится место среди собственного имущества? «Но сегодня я наконец-то выяснил, как удалось ему унизить меня до роли своего слуги... я уразумел, почему он не дает себя уменьшить, а точнее, почему я этого не понимаю. Во-первых, - из страха; а во-вторых - из тщеславия». И даже если вы, собираясь в дорогу, не пытаетесь выглядеть как «настоящий турист» или «настоящий альпинист» и соответственно от тщеславия вроде бы (по крайней мере, в данном случае) свободны, то страх перед «вдруг» действительно нередко заставляет брать с собой кучу вещей «на всякий случай» и лишает вас главного - радости и свободы.
Иногда Ильин на, казалось бы, «безобидную» тему пишет достаточно жестко («Опоздание»): «Возможно, звучит парадоксально, однако факт: существует тайное удовольствие от опоздания. Это удовольствие пассивной приверженности к внешним обстоятельствам жизни: предаешься волнам случая и, как лягушка в пруду, наслаждаешься своим безволием». Но затем милостиво приоткрывает нам тайну обуздания времени, которое, оказывается, не так уж коварно: «...время... не играет никаких шуток. Его ход прекрасно устроен: соразмерно, спокойно, легко. Свободно и благосклонно оно раскрывает нам свое пространство и длительность. Мы должны лишь правильно заполнить его. Не давать ему протекать впустую. Иначе наступит скука. Не расточать! Иначе наступит гонка. Не заполнять сверх меры! Иначе мы обречены на опоздание».
Одно из самых пронзительных эссе, «Без святыни», посвящено, как это ни банально, смыслу жизни. Но у Ильин Ivan Aleksandrovich Ilyin, of course, is not the only one, but really one of the few religious thinkers who did not oppose their ideas to the doctrine and experience of the Church. And also one of the few who knew how to share their thoughts and experiences. Take, for example, a collection of essays, “I Look Into Life”.
The book captivates above all with simplicity and ... modernity. The philosopher, who lived in the late nineteenth - first half of the twentieth century, writes (or says?) As our contemporary and about what is in the life of most modern people - about boredom, insomnia, backpacks, glasses, weekdays and failures (such names are included in the book of essays). And also about happiness, love, or, for example, a rainbow ...
“Someone lived, loved, suffered and enjoyed; watched, thought, desired - hoped and despaired. And he wanted to tell us about something that is important for all of us, that we need to spiritually see, feel, think through and assimilate, ”the philosopher reflects at the beginning of the book. “What a bore,” someone will think, “another moralist.” But the author chooses a rather unbanal intonation: “Do you suffer from insomnia?” he asks sympathetically. And you are already together looking for ways of deliverance ... or acceptance of this state: "Life wisdom ... wants to accept non-pride too!" But not just accept, but learn lessons. For example, recall that "none of us is the unlimited master of our lives." But the truth is.
“If only you could get rid of worries! If only to have a carefree life! ” - Who are not close to these sighs? But have you ever thought that “in care are hidden ... two principles. Firstly, what you need, what you need to take care of, that is, the content of your worries; and secondly, your fear. Yes, fear of uncertainty in life. However, let the uncertainty remain, should the fear of it disappear? ” Such is an unobtrusive discussion on two important topics - about Providence and that “the days of his malice prevail”.
One section of the book is called Complaints. Complain, they say, is not good. But sometimes you feel like it! But what does the backpack have to do with it? In fact, a backpack is a very convenient thing. One always wonders what it is full of, if nothing was supposed to be global, and why does it hurt your shoulders so much?
“The fatal thing is this backpack! More precisely, a monstrous thing! How many times have I intended to make it easy and easy to carry! But he always resists! He does not want this! ” - the author echoes us. Anyway, oh this real world! Have you ever wondered who is the boss in your house and why you barely find a place among your own property? “But today I finally found out how he managed to humiliate me to the role of his servant ... I enlightened why he does not allow himself to be reduced, or rather, why I do not understand this. First, out of fear; and secondly, from vanity. ” And even if you are not going to try to look like a “real tourist” or “a real climber” and accordingly seem to be free from vanity (at least in this case), then the fear of “suddenly” really often makes you take a bunch of things "just in case" and deprives you of the main thing - joy and freedom.
Sometimes Ilyin writes on a seemingly “harmless” topic quite harshly (“Delay”): “It may sound paradoxical, but the fact is: there is a secret pleasure from being late. This is the pleasure of a passive commitment to the external circumstances of life: you indulge in the waves of chance and, like a frog in a pond, enjoy your lack of will. " But then graciously reveals to us the secret of curbing time, which, it turns out, is not so insidious: “... time ... does not play any jokes. His move is perfectly arranged: proportionately, calmly, easily. Freely and favorably, it reveals to us its space and duration. We only have to fill it in correctly. Do not let it leak. Otherwise, boredom will come. Do not squander! Otherwise, the race will come. Do not fill in excess! Otherwise, we are doomed to be late. ”