Последние проповеди. О. Василий все тексты (слова) песен, переводы, видео, клипы

Бойтесь все святые Его! А мы окаянные, стоящие здесь еще к Чаще подходим! Ни трепета души перед Богом, не страха! И хотим спастись! Какое в нас окаянство! Бойтесь все святые Его! Без трепета души, без сокрушения сердца!

Я поминаю оставшихся старцев: Гурьянова, Саввы, владыки Тавриона, Гурия и так далее. Про которых вы все читали! У нас Гурия приехали сюда чада, его исконные чада, они даже где-то в фильме фигурируют двое. Я и спрашиваю "а много ли вас осталось чад, которым проповедовал батюшка Гурий?" Раз, два с батюшкой общался. А много ли осталось чад отца Михаила Епифаньского, моего духовного отца? Ни одного, два, три человека, духовных чад отца Михаила, а остальные все в этом дерьме. Казалось такой был проповедник, такой молитвенник, такой был аскет, такой был подвижник, а два три человека и так далее и среди здесь вас тут стоящих. Один в один, слышите?! Один в один! Два, три человека, причастников вшивых, верующих и всех остальных, слышите? А много ли чад осталось у Христофора? Иди сюда, Ефимия! Мать Ефимия, иди сюды! Она талдычит "я чадо Христофора", а я то дел-то не вижу в ней, Христофоровских, слышите? Какая ты, хрен, чадо Христофора?! Ты мне больше языком не мели. И все остальные там - тульские, белевские, дерьмо это всё Христофорова чада! Я тут Гурьянова! Я тут Амосова! Я тут Аполосова! Я тут Пятрова, а я тут Сидорова! Да не успокаивайте вы себя своим дерьмом, слышите-то?! Когда вы Васильевы, Петровы, Ивановы? Когда вы живете по заповедям Божиим, когда вам пастырь говорит, а вы исполняете слово в слово! Тогда вы духовные чада, а так - нет. Нет! "Я духовное чадо!" Что такое духовное чадо? Это сжечь все свои страсти и делать то что говорит пастырь, а не то что я там хочу! Елена там хочет, своенравная, высокоумная! Что-то не получается и говорит мне она - Ефимия "Я Богу прошу, я Бога прошу, чтобы исправиться". Она мне тут стоит и говорит, а я ей по губам, слышь? А че ты Бога просишь? Че ты Бога просишь?! Да за тебя Бог ничяго делать ня будеть, если ты свой язык не прищемишь, глаза свои косые не уберешь, руки свои загребущие!За тебя Бог-то ничего делать не будет! "Я Бога прошу! Я молюсь!"Она просит Бога, а дел никаких нет! Исправлений никаких нет! Без Меня не можете творите ничесоже. Да, все дела мы должны делать с Богом, но Бог тогда помогает, когда ты себе помогаешь. Правильно, Мария, смотрите какие слова мудрые, она самарская. Спаси себя и хватит с тебя. А мы все лезем своим носом кого-то, за кого-то, кому-то чего-то, а сам весь в навозе! "Я щас поеду!" Миротоворец, щас поедет туда, козлище-то козлищу, вонище-то творить! А упования на волю Божию нет, он на себя, миротворец, поедет, наведет. Он тут, да. Приезжают тут знаешь какие, показывают какие они тут молитвенники, какие они тут верующие. Вчера перекрестил, сказал "Навоз приехал! Хвост чубуком". Ты знаешь, батюшка, она монахиня, не имеет ничего, такая монахиня, всё тут, да, она прям туда и прям... Говорю, ну привози! А с неохотой ему в лоб врезал, уже наперед Господь открывает какая это монахиня - дерьмо это поганое. Да, уже наперед открывает Духом, а они опять своё "атятятя, атятятя".Человеческое, а не духовное! Я говорю, привози, привози, посмотрим на твое произведение! Стоят. Я вчера вышел, иду и думал 5 минут пойду подышу воздухом, пройдусь, промнусь, а они выскакивают с машины, прям их тут ждали, говорю "Прям ждали вас тут, навоз!"я прям сразу "навоз прям вас тут ждали! Дайте дыхнуть воздухом, дайте мне поговорить с природой, и с вами вы уже надоели как дерьмо!" Так этот навоз хвост чубуком и уехали! Вот тебе и монахиня и все тут такие стоите! Один в один! Щас я поеду мир наводить козлиный, рога там свои туды вставлять! Борись за мерзость эту поганую. ..Господи, как мне всё надоело говорить! Как же мне всё это говорить, всё вы делаете по своему. Тупизм один! Говорю не ходить - все равно причащаетесь, говорю делать - не делайте. И в заранее, как тут одна приехала "светлось", какие молитвенники тут сранные! Хотелось дать бы ей в лоб, читаем Евангелие, спрашиваю на литургии:"Что прочитал?" Ни одного слова. Стоим рядом, вот такие вы молитвенники! Слов не слышите Господних, а говорите вы молитвенники, вы говорите верующие. Запечатаны уши и ум, разум. Молитвенники! Подвижники! Причастники! Как мне надоело всё это, Господи, как же мне всё это надоело, своей болтологией, понимаешь? И каждый на уме себе, на козлином уме тут, понимаешь? Не так ей тут сказали, что сказали-то?! Ничего не соображая в духовной жизни, не сознавая, ничё абсолютно! Ко мне тут бегал один здоровый 2 метра, он тут читальщик вшивый, козлище! Мерзость! Христопродавец гад, христопродавец!!! Мерзость поганая, соберутся там с некоторыми душевными и начинают там этот треск этот поганый, ничё не разбираясь ни в духовном, и ни в чем, не слушают пастырей своих, которые ведут к истине. Все их послушания - самость и гордыня! Залез..отрекся - правильно Господь сразу показал сидит среди этой черной змеи и среди этого козла впереди в этом храме - и сразу все четко. Вот вам ответ - слушаем, а вы на уме себе! Причастники! 6 раз в году причащаются афонские монахи и иноки, а мы тут каждую неделю прём со своим навозом, а исправлений никаких нет, причастники!" Я тут причащаться, батюшка, причасти". Я-то причащу этим батиком меж ушей, пока язык свой не прищемишь, я при?6?

Опять за сво! Что за чушь?! Сжечь говорят! Господи помоги! А ты что делаешь для того чтобы Господь тебе помог! Как языком болтаешь - так и болтаешь, как осуждала так и осуждаешь. И она исповедь идет! Немощи! На Суде не будет лояльности к вашим немощи, будет строгий спрос за каждый грех! Вон преподобный Макарий, сподобившийся, только помыслил на мытарстве о добром деле - его на час задержали, понимаешь? о добром деле помыслил

В чем же было любление Иисуса Христа этого апостола Иоанна, казалось бы 12 избранных, но Он любил Иоанна Богослова больше всего? Он любил его за чистоту сердца, за его девственность, за его преданность, который следовал на голгофу один из 12 - не испугался страха ради иудейского ради любви к Христу. Вот такую мы должны иметь любовь к Богу, которой у нас нет! Вы слышали - Бог есть люби, но человека отверг эту любовь и возлюбил тьму, больше чем свет

Мы прилеплены все к миру и от этого вся ваша беда. Так вот дорогие мои братья и сестры, если мы не приобретем любовь - то не приобретем Христа, понимаете? А у нас любовь: к сестре, к брату, к свату, к мужу - атеисту безбожнику - видите какое у нас влечение? Плотское, любовь преобладает над всем, все материальное преобладает над духовной любовью! Вот за что с вами и батюшка борется. Так вот дорогие мои братья и сестры, надо это уразуметь и понять, понять, что такое любы. Любить этот мiр, материальное и божественное нельзя - это не совместимо, это не совокупляют и, вот, вы все читали Откровение Иоанна Богослова, сейчас оно совершается - эта апостасия, апокалипсис его, где сказано о начертании на чело и руку богатым и малым - в 13 главе, где ни купить не продать и вот сейчас нас ставят в зависимость, все эти документы, перепись, сатана, он колебает нас, испытывает, но Господь попускает это по нашим грехам. И мы с вами, не колеблясь, должны выбирать спасительный путь, не взирая ни на жену, ни на детей, не взирая ни на кого! Спасай свою душу, а дальше Господь, вверя Ему свою душу, Он все управит, Он все знает, а ты ничего не знаешь! "Кто хочет спасти душу - погубит ее, а кто погубит ее ради Меня - тот ее спасет". А мы везде проявляем свою самость, щас я спрячусь, щас я сделаю запас, я щас сделаю то-то, извини, запас сделал - а тебя увезли, понимаете на все святая воля, так вот нужно иметь веру! Веру! Вместо дел вменится вам - говорит Господь. Которой у нас нет, одна самость во всем! Сколько раз батюшка говорил, что к еретикам за благословением ходить нельзя, что в еретические храмы не ходить, так же здесь, казалось бы преданные чада, Григорий приезжает через неделю, - мы пошли к этом священнику, который поминает кирилла, подошли под благословение, - что это? какая же должна быть проповедь, какое назидание?! Каково мне испытание?! Я смотрю в вас одна сырость! Веры никакой и все остальное. Потому пастырь вам не нужен, живите по своей самости! Потому что вы ничего не делаете и ничего исполняете, что говорит пастырь! А все делаете по своей самости - а это гордыня!

У нас с вами дел нет и спасаться мы своими молитвами, которых у нас нет, поста нет и все остальное - у нас ничего нет, если даже апостол Павел, повторял, повторяю и буду повторять, и говорил так: "Господи, хвалится нечем, дел никаких нет!" А у нас какие дела? У нас дел никаких нет! Главное у нас нет страха Божия, одни маловерия, сомнения - мы привязаны все к мiру, прости нас, Господи! Да и вот поэтому я хочу сказать о том, что в это не легкое, трудное время, пред антихристовое время, пред воцарение его, дьявол не спит - он внутри ведет духовную войну, внутреннею, понимаете не внешнюю, внешне-то блестит, купола, все звонит, а внутреннею надо распознать - волков в овечьих шкурах, истинных пастырей от неистинных - вот это самая главная задача православных нас людей и не будьте слепцами, ибо Христос пришел в мiр и Его не признали, видите Он фарисеям не говорил:" что вы начитанные книжки и образованные" - Он этого ничего не сказал, хотя они все знали, Писание - Ветхий Завет - все знали. Он это прекрасно знал и что Он им сказал? Он сказал им: "слепцы" - вот что Он им сказал в ответ на их знание книжного писания, "вы Меня не видите" - вот беда-то в чем, вот и сейчас как бы нам не остаться этими слепцами, не остаться этими фарисеями и книжниками и лицемерами. Так вот дорогие мои братья и сестры. Сегодняшний день Святая Апостольская Церковь, а из этой церкви из Московской Патриархии мы выходить не имеем права - церковь не гундяевская, церковь не епископская, церковь не моя, а церковь Христова, церковь одну основал Господь одну на всем наше шарике, на котором мы живем, а то что названия Московская, Элладская, Иерусалимская - это по названию, где находится Апостольская Православная Христова церковь, но церковь одна и вот пресуществление даров, что сегодня произошло, чистое, только чистое приношение - жертва Богу, где оно не произошло - в Иерусалиме там или здесь - это единственная жертва, Господь в которую принес себя в жертву, ведь не 10 Христов, не 20, одна жертва Христос - это надо понять, но в этой церкви существуют плевелы и пшеницы, вот эти иерархи, которые исповедуют себя экуменистами - к чему они себя относят? Народ ответил:" к пшенице". Ай, Господи! Я ничему не удивляюсь, это еще одно подтверждение моих слов, стой и молчи, ничего не знаешь, не говори, и других не веди в заблуждение - эти иерархи относятся к плевелам, к волкам в овечьим шкурах - потому что они паству ведут в глобальную систему, издают экуменизм - это волки в овечьих шкурах, так вот дорогие мои, плевелы и пшеницы. Господь сказал ученикам, когда видел разврат, блуд, мерзость, а щас это мерзость запустения на святом месте, где еретики служат у престола - это же мерзость запустения, ясно нет? потому ХОДИТЬ НЕЛЬЗЯ, С НИМИ МОЛИТСЯ НЕЛЬЗЯ И УЧАСТВОВАТЬ В ИХНИХ СЛУЖЕНИЯХ - НЕЛЬЗЯ. Батюшка говорил, говорил - уже язык отсох! И приходят вот мы помолились с теми, вот мы взяли благословение у экуменического священника. И вот сейчас перепись - там нет что ты православный, что ты русский, если нет национальности - нет государства! Они хотят что бы мы забыли свои корни и посеять свои жидо-масонские. Так вот, дорогие мои братья и сестры, так вот, что от нас требуется в это трудное и нелегкое время? Стояние в истине! У нас дел - нет ни у кого - потому спасаться надо исповедованием и голгофой и крестом - вот это надо понять и избрать - если вы это не поймете, тогда вы останетесь слепцами, как те книжники и фарисеи, которые распяли Христа.