Текст песни священноиерей Алексей Астапов - Назидательное слово.Великая Суббота.
Исполнитель: священноиерей Алексей Астапов
Название песни: Назидательное слово.Великая Суббота.
Дата добавления: 06.01.2018 | 07:15:03
Название песни: Назидательное слово.Великая Суббота.
Дата добавления: 06.01.2018 | 07:15:03
Просмотров: 21
0 чел. считают текст песни верным
0 чел. считают текст песни неверным
0 чел. считают текст песни верным
0 чел. считают текст песни неверным
Здесь расположен текст песни священноиерей Алексей Астапов - Назидательное слово.Великая Суббота., перевод и видео.
"Во имя Отца и Сына и Святаго Духа.
Дорогие братья и сестры, сегодня в день Великой Субботы, Церковь вспоминает сошествие во ад Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа. Мы с Вами прекрасно из Евангелия помним: "Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную". Мы исповедуем во Христе и Божеское и человеческое естество, которые неизреченным, таинственным образом соединились в одной ипостаси, в одном лице не слитно, неизменно, неразлучно и нераздельно. Т.е. не Божеское и не человеческое по отдельности естества не претерпели никаких изменений, они не слились во что-то одно целое, таким образом ни Божество не претерпело отдельно по себе никакого изменения, ни человечество. Христос единосущен Богу Отцу по Божеству. Христос единосущен в таком же как и мы, нам по человечеству. Он воспринял во всей полноте человечество, воспринял тело, воспринял душу, воспринял дух, все кроме греха. И таким образом восприняв вот это тело. Таким образом родивший единожды от Девы Марии. Претерпев смерть на кресте и воскреснув и вознесясь на небо. Он показал нам путь к жизни. Он показал нам то что, та плоть человеческая, тот человек, который был изгнан из рая, первый Адам. Как в нем все мы согрешили и находились под клятвой греха, так во Христе мы имеем жизнь вечную. Потому что Христос есть новый Адам, Христос облачился в новую плоть человеческую и эта плоть была плотью всего человеческого рода. Он ее освятил Собою. Он ее воскресил. Он даровал нам опять таки новую перспективу, которая дана была каждому человеку в раю. Многие Богословы задавались вопросом, сотворен ли человек был Богом бессмертным или все же он был смертным. И останавливаются на том, что человек не был ни смертным, ни бессмертным. Человек был создан для того, чтобы своим трудом, своим возрастанием достигнуть бессмертия. Но к сожалению в силу своего грехопадения он эту надежду, эту цель, ее достижение, утратил. И вот во Христе эта цель обретается вновь всеми нами. Все мы крещены все мы получаем вновь перспективу бессмертия. Господь каждому из нас протягивает руку. Осталось только взяться за эту руку и пойти за Христом, который есть Истина, Путь и Жизнь. Поэтому в этот день, дорогие братья и сестры, еще один день остался до Воскресения Христова, которое мы все с Вами будем сегодня в ночь уже торжественно вспоминать, каждый подумайте над тем, что необходимо сделать для того, чтобы еще более возрасти духовно. Для того, чтобы справиться со своими земными, какими то страстями, грехами, для того, чтобы избежать земной суеты и больше свой взор обратить ко Спасителю нашему Иисусу Христу. Бог в помощь Вам. Аминь." "In the name of the Father and of the Son and of the Holy Spirit.
Dear brothers and sisters, today in the day of the Great Sabbath, the Church recalls the descent into the hell of our Lord and Savior Jesus Christ. We remember well from the Gospel: "For God so loved the world that He gave His only begotten Son, that whoever believes in Him should not perish, but have eternal life." We confess in Christ both the divine and human nature, which in an incommunicable, mysterious way united in one hypostasis, in one person is not unified, unchanging, inseparable and inseparable. Those. Not divine and not human separately the nature has not undergone any changes, they have not merged into one single whole, thus neither the Divine has undergone separately by itself any change, nor humanity. Christ is one-consented to God the Father according to the Divine. Christ is consubstantial in the same as we are, according to humanity. He took in the fullness of humanity, took the body, took the soul, took the spirit, all but sin. And thus perceiving this body. Thus the one who gave birth once from the Virgin Mary. Endured death on the cross and resurrected and ascended to heaven. He showed us the way to life. He showed us that, that human flesh, that man who was banished from paradise, the first Adam. As in him we all sinned and were under the oath of sin, so in Christ we have eternal life. Because Christ is the new Adam, Christ put on the new flesh of man and this flesh was the flesh of the whole human race. He sanctified it with Himself. He resurrected her. He gave us again a new perspective, which was given to every person in paradise. Many theologians wondered if man was God immortal or whether he was mortal. And they stop at the fact that man was neither mortal nor immortal. Man was created in order to achieve immortality by his work, by his increase. But unfortunately due to his fall, he lost this hope, this goal, its achievement, lost. And now in Christ, this goal is being re-established by all of us. We are all baptized, we all get the prospect of immortality again. The Lord stretches out his hand to each of us. It remains only to take up this hand and follow Christ, which is Truth, the Way and Life. Therefore, on this day, dear brothers and sisters, one more day remained until the Resurrection of Christ, which we all will today solemnly remember on the night, each think over what needs to be done in order to grow even more spiritually. In order to cope with their earthly, some sort of passions, sins, in order to avoid the earthly vanity and look more to the Savior our Jesus Christ. God to help you. Amen."
Скачать
О чем песня священноиерей Алексей Астапов - Назидательное слово.Великая Суббота.?
