Текст песни Шейх Мишари бин Рашид аль-Афаси - аль-Курси. 255-аят суры Бакара

Исполнитель: Шейх Мишари бин Рашид аль-Афаси
Название песни: аль-Курси. 255-аят суры Бакара
Дата добавления: 20.05.2016 | 18:38:16

Просмотров: 70
0 чел. считают текст песни верным
0 чел. считают текст песни неверным

Здесь расположен текст песни Шейх Мишари бин Рашид аль-Афаси - аль-Курси. 255-аят суры Бакара, перевод и видео.

Кто круче?

Шейх Мишари бин Рашид аль-Афаси

или

Священный Коран

Сура 2 АЛЬ - БАКАРА "КОРОВА" Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного! Эта сура мединского происхождения и состоит из 286 айатов. Она была ниспослана Мухаммаду - да благословит его Аллах и приветствует! - после хиджры в Медину. Сура "аль - Бакара" - самая длинная сура Корана по порядку расположения сур в нём. Эта сура начинается с подробного разъяснения мыслей, содержащихся в конце суры "аль-Фатиха". Она подчёркивает, что Коран является руководством, посланным Аллахом для богобоязненных. В ней рассказывается о верующих, которым Аллах даровал Своё благоволение, и о неверных и лицемерах, вызвавших на себя гнев Аллаха. В данной суре указывается на истину Корана, на его истинный призыв к благочестию и на то, что люди делятся на три категории: на тех, которые истинно верят в Аллаха, на тех, которые не признают Аллаха, и лицемеров. Сура призывает людей поклоняться только Аллаху одному, содержит предупреждение неверующим и благую весть для верующих. В суре "аль - Бакара" рассказывается о сынах Исраила (Израиля), напоминает им о днях милости Аллаха к ним, о временах Мусы (Моисея) - мир ему! - и о наполненной удивительными событиями истории сынов Исраила с ним. Почти половина суры посвящена напоминанию сынам Исраила об усилиях Ибрахима (Авраама) и Исмаила построить Каабу. Такого типа рассказы используются в качестве назидания и совета верующим, чтобы они думали перед тем, как действовать, принимая как поучительный урок то, что случилось с иудеями и христианами. В суре содержится обращение к людям Корана, указывается на общее между народом Мусы и народом Мухаммада благодаря Ибрахиму (его руководству и потомству) и рассказывается о Кибле. В этой суре говорится о единобожии и о знамениях Аллаха, подтверждающих это, о многобожии, о запрещённой пище и о том, что запрещать и разрешать может только Аллах. В ней разъясняется что такое благочестие, а также содержатся наставления Аллаха относительно поста, завещания, приобретения имущества людей обманным путём, возмездия, сражения на пути Аллаха, паломничества (хаджжа), малого паломничества (умры), вина, майсира (азартных игр), брака и развода, установления жёнам срока после развода, в течение которого они не могут выйти замуж за другого человека, кормления ребёнка матерью, расхода денег, торговли, долговых расписок, ростовщичества, долгов и т.п. В суре говорится также о вероучении, единобожии и воскресении - всё это ясно изложено в суре, чтобы направить человека на истинный путь и научить правильно вести свои дела. Сура заканчивается мольбой верующих, обращённой к Аллаху, поддержать их и помочь им против народа неверного. Сура содержит ряд назиданий: следование прямым путём Аллаха и его религии ведёт к счастью в настоящей и в будущей жизни; не следует разумному человеку, призывая других к благочестию и благодеянию, самому уклоняться от этого; добро предпочтительно, а зло недопустимо. Сура "аль- Бакара" ясно указывает на то, что религия основана на трёх постулатах: безусловное признание Аллаха, истинная вера в День воскресения и Суд и благодеяния. Воздаяние даётся за веру и деяния. Условие истинной веры - полное и смиренное повиновение души и сердца всему, что ниспослано пророку. В суре говорится о том, что немусульмане до тех пор будут недовольны мусульманами, пока мусульмане не последуют за их религией. Опекунство по шариату должно принадлежать только верующим в Аллаха и людям справедливости, а не неверующим, нечестивым, несправедливым. Вера в религию Аллаха в том виде, как она была ниспослана, требует единства и согласия между людьми, и нарушение этого условия ведёт к разногласию и расколу. Терпение и молитва помогают человеку совершать великие деяния. Аллах разрешил Своим рабам хорошую пищу и запретил вредную для человека пищу. И только Аллаху принадлежит право разрешать и запрещать. Если же человек в силу обстоятельств вынужден есть запрещённую пищу, чтобы спасти свою жизнь, это не будет грехом. Ведь Аллах не возлагает на человека ничего невозможного для него. Здесь также указывается на то, что никто не понесёт наказания за Surah 2 Al - Baqarah "COW" In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful! This Surah Medinan origin and consists of 286 ayat. It was revealed to Muhammad - sallallaahu 'alaihi wa sallam! - After the Hijrah to Madinah. Sura 'Al - Baqarah "- the longest sura of the Qur'an in order of surahs in it location. This Surah begins with a detailed explanation of the thoughts contained in the end of the Surah "Al-Fatiha". She emphasizes that the Koran is a guide sent by Allah for the righteous. It tells believers that Allah has bestowed upon His grace, and on the infidels and hypocrites, caused the wrath of Allah. This sura of the Koran points to the truth, his true call to piety and the fact that people are divided into three categories: those who truly believe in God and those who do not recognize God, and the hypocrites. Qur'an calls people to worship only one God, contains a warning to unbelievers and the good news for the believers. In Sura 'Al - Baqarah "is about the sons of Israel (Israel), reminds them of the days of the grace of Allah to them, about the time of Musa (Moses) - peace be upon him! - And filled with amazing events of the history of the Children of Israel with him. Almost half of the surah is devoted reminder to the sons of Israel on the efforts of Ibrahim (Abraham) and Ismail to build the Kaaba. These types of stories are used as the edification of believers and advice them to think before they act, taking both instructive lesson in what happened to the Jews and Christians. In Sura contains an appeal to the people of the Qur'an, points to the similarities between the people and the people of Musa Muhammad Ibrahim because of (his leadership and seed) and describes the Qiblah. In this sura speaks of monotheism and of the signs of Allah, confirming that, on the polytheism of prohibited food and that can disable or enable only Allah. It explains that such piety and contained Allah instructions about fasting, wills, property acquisition people fraudulently, retaliation, the battle in the path of Allah, Pilgrimage (Hajj), the small pilgrimage (Umrah), wine, maysir (gambling), marriage and divorce, the establishment of wives period after the divorce, during which they can not marry another man feeding baby mother, the flow of money, trade, promissory notes, usury, debt, etc. In Surah also refers to the doctrine, monotheism and resurrection - all this clearly stated in Sura, to send a person to the right path and teach properly to conduct their business. Sura ending prayer of believers converted to Allah, to support them and help them against the wrong people. Sura contains a number of exhortations: follow the straight path of Allah and his religion leads to happiness in this life and in the Hereafter; It should not be a wise man, urging others to piety and good deeds, to avoid this; preferably good and evil is not allowed. Sura "Al-Baqarah" clearly indicates that religion is based on three pillars: the unconditional recognition of Allah, the true belief in the Day of Resurrection and Judgment and blessings. Retribution is given for the faith and deeds. The condition of the true faith - full and humble obedience to the heart and soul everything was revealed to the prophet. In sura says that non-Muslims until Muslims will not be happy as long as Muslims do not follow their religion. Guardianship under sharia should only belong to those who believe in Allah and the people to justice and not the disbelievers, wicked, unjust. The belief in the religion of Allah in the form in which it was revealed, requires a unity and harmony between the people and the violation of this condition leads to discord and schism. Patience and prayer help a person accomplish great deeds. God allowed His servants and the good food has banned harmful to human food. And only Allah has the right to authorize or prohibit. If a person is compelled by force of circumstances has forbidden food to save their lives, it will not be a sin. Allah burdens not a person is nothing impossible for him. It also states that no one will be punished for