Текст песни Э.Г. Уайт - История спасения - Глава 66. Вторая смерть

Исполнитель: Э.Г. Уайт - История спасения
Название песни: Глава 66. Вторая смерть
Дата добавления: 06.05.2020 | 06:56:02

Просмотров: 18
0 чел. считают текст песни верным
0 чел. считают текст песни неверным

Здесь расположен текст песни Э.Г. Уайт - История спасения - Глава 66. Вторая смерть, перевод и видео.

Слава и величие Христа словно парализовали сатану. Некогда осеняющий херувим вспоминает, откуда он был низвергнут. Светлый серафим, "сын зари", - как он изменился! Как он пал!

Дьявол осознает, что из-за своевольного восстания он лишился возможности пребывать на небе. Он старательно упражнял свои способности в разнообразной борьбе против Бога, поэтому чистота, мир и царящая на небе гармония не принесут ему ничего, кроме невыразимой муки. Он уже не возмущается, видя милосердие и справедливость Божью. Обвинение, которое он бросил Иегове, обратилось полностью против него самого. И теперь падший херувим склоняет голову, признавая справедливость вынесенного ему приговора.

Все вопросы, истины и заблуждения, бывшие предметом затянувшейся борьбы, теперь становятся ясными. Пред всей Вселенной представлена великая жертва, принесенная Отцом и Сыном ради человека. Наступил час, когда Христос занимает принадлежащее Ему по праву положение. Он прославлен превыше всех начальств, властей и всякого имени.

Однако сущность дьявола неизменна, хотя он и вынужден был признать справедливость Бога и верховную власть Христа. Дух возмущения и противления, подобно могучему потоку, снова овладевает им. Охваченный ненавистью, он решает не сдаваться в великой борьбе. Настал момент его последней отчаянной схватки с Царем Небесным. Он бросается в гущу своих подданных, стараясь воодушевить их своей яростью и убедить немедленно вступить в бой. Однако из всех несметных миллионов, вовлеченных им в восстание, никто больше не признает его власти. Сатанинскому владычеству пришел конец. Нечестивые исполнены такой же ненависти к Богу, что и он, но они понимают свою обреченность, зная, что превозмочь Иегову они не в силах. Обуреваемые гневом против сатаны и его сообщников, с яростью демонов люди обращаются против них, и начинается грандиозная битва.
Огонь с неба

Тогда исполняются слова пророка: "Ибо гнев Господа на все народы, и ярость Его на все воинство их. Он предал их заклятию, отдал их на заклание" (Ис. 34:2). "Дождем прольет Он на нечестивых горящие угли, огонь и серу; и палящий ветер - их доля из чаши" (Пс. 10:6). Огонь падает с неба от Бога. Земля разверзается, изо всех бездн вырывается всепоглощающее пламя. Даже скалы - и те горят. Пришел день, "пылающий как печь" (Мал. 4:1). Земля и все, наполняющее ее, плавятся от пылающего огня (см. 2 Петр. 3:10). Особый огонь - огонь Тофета - приготовлен для царя грешников, предводителя восстания. Поэтому погребальный костер, названный в пророчестве Исаии Тофетом, глубок и широк; "дуновение Господа, как поток серы, зажжет его" (Ис. 30:33). Вся поверхность земли кажется единой расплавленной массой, огромным кипящим огненным озером. Наступил день суда и гибели для нечестивых, "день мщения у Господа, год возмездия за Сион" (Ис. 34:8).

Нечестивые получают свое возмездие на земле. Они, "как солома, и попалит их грядущий день, говорит Господь Саваоф" (Мал. 4:1). Одни уничтожаются мгновенно, другие будут мучиться много дней. Все наказаны сообразно своим делам. Грехи праведных возложены на сатану, родоначальника греха, который понесет наказание за все грехи, к которым он подстрекал народ Божий, а не только за свое противление. Он будет наказан гораздо строже искушенных им. После того, как нечестивые сгорят, он все еще будет жить и страдать. В очищающем огне окончательно уничтожатся и корень, и ветви (сатана - корень, а его последователи - ветви). Правосудие Божье удовлетворено. Искупленные и все небесное воинство восклицают громким голосом: "Аминь!"

Когда землю охватит истребляющий огонь, праведные будут находиться в полной безопасности в Святом Граде. Над восставшими в первое воскресение "смерть вторая не имеет власти" (Откр. 20:6). Если для нечестивых Бог есть огонь поедающий, то для Своего народа Он есть "солнце и щит" (Пс. 83:12). The glory and greatness of Christ seemed to paralyze Satan. The once-overshadowing cherub recalls where he was overthrown from. The bright seraph, "son of the dawn" - how he has changed! How did he fall!

The devil realizes that because of a masterful rebellion, he lost the opportunity to stay in heaven. He diligently exercised his abilities in a diverse struggle against God, therefore purity, peace and harmony prevailing in heaven will bring him nothing but inexpressible torment. He is no longer indignant, seeing the mercy and justice of God. The accusation that he threw to Jehovah turned completely against himself. And now the fallen cherub is bowing his head, acknowledging the justice of his sentence.

All questions, truths and errors, which were the subject of a protracted struggle, are now becoming clear. Before the whole Universe, a great sacrifice is made by the Father and the Son for the sake of man. The time has come when Christ occupies His rightful position. He is glorified above all authorities, authorities and every name.

However, the essence of the devil is unchanged, although he was forced to recognize the justice of God and the supreme authority of Christ. The spirit of indignation and resistance, like a mighty stream, takes possession of it again. Overwhelmed by hatred, he decides not to give up in the great struggle. The moment has come for his last desperate battle with the King of Heaven. He rushes into the thick of his subjects, trying to inspire them with his fury and convince them to immediately enter the battle. However, of all the myriad millions involved in the uprising, no one else recognizes his power. Satanic dominion came to an end. The wicked are filled with the same hatred of God as he is, but they understand their doom, knowing that they cannot overcome Jehovah. Overwhelmed by anger against Satan and his associates, with the fury of demons, people turn against them, and a grand battle begins.
Fire from the sky

Then the words of the prophet are fulfilled: “For the wrath of the Lord is upon all nations, and His fury upon all their host. He has cast them under a spell, given them up for slaughter” (Isa. 34: 2). “He will pour rain on the wicked burning coals, fire and brimstone; and the scorching wind is their share from the cup” (Psalm 10: 6). Fire falls from heaven from God. The Earth opens up, an all-consuming flame breaks out from all the abysses. Even the rocks - and they burn. The day came, “burning like a stove” (Mal. 4: 1). The earth and everything that fills it are melted by a blazing fire (see 2 Peter 3:10). A special fire - the fire of Tofet - is prepared for the king of sinners, the leader of the rebellion. Therefore, the funeral pyre, named in the prophecy of Isaiah Tofet, is deep and wide; “the breath of the Lord, like a stream of sulfur, will kindle him” (Isa. 30:33). The entire surface of the earth seems to be a single molten mass, a huge boiling lake of fire. The day of judgment and death for the wicked has come, “the day of vengeance with the Lord, the year of retribution for Zion” (Isa. 34: 8).

The wicked receive their retribution on earth. They are "like straw, and they will burn their coming day, says the Lord of hosts" (Mal. 4: 1). Some are destroyed instantly, others will be tormented for many days. All are punished according to their deeds. The sins of the righteous are assigned to Satan, the ancestor of sin, who will be punished for all the sins to which he incited the people of God, and not just for his opposition. He will be punished much more severely than those tempted by him. After the wicked burn up, he will still live and suffer. In the cleansing fire, both the root and the branches will be finally destroyed (Satan is the root, and its followers will be the branches). The justice of God is satisfied. The redeemed and all the host of heaven exclaim with a loud voice: "Amen!"

When the earth is engulfed in exterminating fire, the righteous will be completely safe in the Holy City. Over the rebels on the first resurrection, "the second death has no power" (Rev. 20: 6). If for the wicked God is the fire that eats, then for His people He is “the sun and the shield” (Psalm 83:12).