Текст песни Чарльз Хаддон Сперджен - Свободная Воля в рабстве
Исполнитель: Чарльз Хаддон Сперджен
Название песни: Свободная Воля в рабстве
Дата добавления: 06.09.2016 | 10:16:37
Название песни: Свободная Воля в рабстве
Дата добавления: 06.09.2016 | 10:16:37
Просмотров: 36
0 чел. считают текст песни верным
0 чел. считают текст песни неверным
0 чел. считают текст песни верным
0 чел. считают текст песни неверным
Здесь расположен текст песни Чарльз Хаддон Сперджен - Свободная Воля в рабстве, перевод и видео.
Свободная воля в рабстве
НО ВЫ НЕ ХОТИТЕ ПРИЙТИ КО МНЕ, ЧТОБЫ ИМЕТЬ ЖИЗНЬ.
ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА 5:40
Данный текст является самым мощным орудием, установленном на арминианском бастионе, из которого арминиане частенько и со страшным грохотом палят по бедным христианам, которые называют себя кальвинистами. Сегодня утром я намерен вывести из строя это орудие, более того, я хочу направить его в сторону врага, ибо оно им никогда не принадлежало; оно не было отлито в их пушечной мастерской, но было создано для того, чтобы возвещать учение, совсем противоположное их доктринам.
Обычно, когда проповедуют по этому тексту, утверждают следующее:
во-первых, у человека есть воля;
во-вторых, человек полностью свободен;
в-третьих, человек должен заставить себя захотеть прийти ко Христу, иначе не спасется.
Но план моей проповеди будет иной. Мы постараемся более спокойно посмотреть на этот стих и не будем делать поспешного вывода о том, что у человека есть свободная воля, лишь на основании того, что в этом отрывке есть слова "хотите" или "не хотите".
Свободная воля – просто нелепость
Уже давно было доказано, что свободная воля – это нонсенс. Свобода не может быть качеством воли, так же как, например, тяжесть не может быть качеством электричества. Это совершенно разные вещи. Мы можем верить в свободу действий, но свободная воля – нелепость. Волей, как всем хорошо известно, управляет разум, ею движут различные мотивы, она подчинена душе и является вторичной.
Философия и религия вкупе отметают учение о свободной воле, и я присоединяюсь к безапелляционному заявлению Мартина Лютера, в котором он говорит, что "если кто-то приписывает спасение, или даже самую маленькую его часть, свободной воле человека, то такой человек ничего не знает о благодати и не познал Иисуса Христа как должно". Эти слова звучат довольно резко, но тот, кто верит всей душой, что человек по своей свободной воле обращается к Богу, не мог быть научен Богом, ибо один из самых первых принципов, которым Бог учит нас, состоит в том, что у нас нет ни желания, ни силы, но Бог дает нам и то и другое: Бог есть Альфа и Омега в спасении людей.
Сегодня мы остановим свое внимание на четырех моментах.
Первый – все люди мертвы, ибо написано: "Вы не хотите прийти ко Мне, чтобы иметь жизнь".
Второй – в Иисусе Христе есть жизнь, ибо написано: "Вы не хотите прийти ко Мне, чтобы иметь жизнь".
Третий – в Иисусе Христе есть жизнь для всех, кто приходит к Нему. "Вы не хотите прийти ко Мне, чтобы иметь жизнь". Это подразумевает, что все, кто придут, будут иметь жизнь.
И четвертый – суть отрывка заключается в следующем: никто сам не может прийти ко Христу, ибо написано: "Вы не хотите прийти ко Мне, чтобы иметь жизнь". Этот стих не только не утверждает, что люди по своей собственной воле приходят к Богу, но он смело и ясно отрицает эту мысль и говорит: "Вы не хотите прийти ко Мне, чтобы иметь жизнь".
В чем же дело, возлюбленные? Я почти готов воскликнуть: "Неужели все борцы за свободную волю не знают, что они потешаются над богодухновенным Писанием? Разве нет ни капельки разума у тех, кто отвергает учение о благодати? Неужели они настолько отошли от Бога, что искажают этот отрывок, чтобы доказать свободную волю, в то время как написано: "Вы не хотите прийти ко Мне, чтобы иметь жизнь?"
В смерти нет жизни
1. Итак, во-первых, наш отрывок подразумевает, что все люди , без исключения, по природе мертвы . Никакому существу не надо идти за жизнью, если оно ее имеет. Эти слова звучат очень сильно: "Вы не хотите прийти ко Мне, чтобы иметь жизнь". Хотя и не прямо, но тем не менее ясно, этот стих утверждает, что людям нужна жизнь в большей мере, чем они ее имеют. Мои слушатели, все мы мертвы до тех пор, пока не будем рождены к живой надежде.
Осуждение по закону равносильно смерти
Во-вторых, все мы мертвы по закону. "В день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь", – сказал Бог Адаму, и, хотя Адам не умер в момент вкушения физической смертью, он умер по закону. Другими словами, ему был подписан смертный приговор. Как только земной судья ставит печать и зачитывает смертный приговор, осужденный считается по закону мертвым. Хотя может пройти немало времени до того, как этого человека отведут на эшафот для приведения приговора в исполнение, но закон уже смотрит на него как на мертвого. Осужденный не может заключать сделок. Он не может вступать в права наследника и завещать, он никто – он мертвец. Государство больше не считает, что в нем живет этот человек. Приходит время выборов, но никто не предлагает ему проголосовать, потому что он считается мертвым. Он заперт в тюремной камере, и он мертв. И вы, нечестивые грешники, которые никогда не имели жизни во Христе, сегодня вы живы по отсрочке, но знаете ли вы, что по закону вы мертвы? Знаете ли вы, что Бог считает вас мертвецами с того самого дня, когда отец ваш Адам вкусил от плода и когда вы сами совершили грех, тогда Бог, Вечный Судья, вынес вам смертный приговор? Вы много говорите о своем положении, благоч?6? Charles Spurgeon: "12 sermons on sanctification"
Free will is in bondage
But do not want to come to me to have life.
JOHN 5:40
This text is the most powerful tool installed on Arminian bastion from which Arminians often and with a terrible roar firing the poor Christians who call themselves Calvinists. This morning I am going to knock out this tool, in fact, I want to send it to the side of the enemy, for it is they never belonged; it has not been molded into their gun shop, but it was created in order to proclaim the doctrine, the very opposite of their doctrines.
Usually, when preaching on this text, say the following:
First, a person has a will;
secondly, the person is completely free;
Thirdly, one must force myself to want to come to Christ, otherwise not escape.
But my message will be a plan. We will try a more relaxed look at this verse and do not make a hasty conclusion that there is free will, just based on the fact that in this passage, the person has the words "like" or "do not want".
Free will - simply absurd
It has long been proven that free will - is nonsense. Freedom can quality will not be as well as, for example, can be gravity-quality electricity. These are completely different things. We believe in freedom of action, but free will - an absurdity. Will, as is well known, controls the mind, it is driven by different motives, it is subject to the soul, and is secondary.
Philosophy and religion together dismiss the doctrine of free will, and I subscribe to the categorical statement of Martin Luther, in which he says that "if someone ascribes salvation, or even the smallest part of it, man's free will, that person does not know anything of grace and I do not know Jesus Christ as it should. " These words sound pretty harsh, but he who believes with all his heart, that man turns to God, I could not be taught by God by his own free will, because one of the first principles that God teaches us is that we do not neither the desire nor the power, but God gives us both: God is the Alpha and Omega in the salvation of men.
Today we will focus its attention on four points.
The first - all the people are dead, for it is written: "You do not want to come to me to have life."
The second - in Jesus Christ is life, for it is written: "You do not want to come to me to have life."
The third - in Jesus Christ is life to all who come to Him. "You do not want to come to me to have life." This implies that all who come, will have life.
And the fourth - the essence of the passage is this: no man can come to Christ, for it is written: "You do not want to come to me to have life." This verse not only claims that people of their own accord come to God, but he boldly and clearly rejects this idea and says: "You do not want to come to me to have life."
What's the matter, dear? I'm almost ready to exclaim: "Are all the fighters for free will not know that they made fun of the inspired Scriptures Is there not a bit of mind for those who reject the doctrine of grace Have they so departed from God, that distort this passage to prove? free will, while it is written: "you do not want to come to me to have a life?"
In death there is no life
1. Thus, in the first place, our passage implies that all people, without exception, by the nature dead. No creature should go for life, if it has it. These words sound very much: "You do not want to come to me to have life." Although not directly, but nonetheless clear, this verse says that people need a life to a greater extent than they have it. My listeners, we are all dead, as long as we are not born to a living hope.
The condemnation of the law is death
Secondly, we are all dead by law. "In the day that you eat from it you will surely die" - God said to Adam, and though Adam did not die at the time of eating the physical death, he died under the law. In other words, his death sentence was signed. As soon as the judge of the Earth puts a stamp and read out the death sentence, the convicted person is considered dead by law. Although it may take some time before the man would be taken to the gallows for the enforcement of the sentence, but the law is already looking at him as dead. The convicted person may not enter into transactions. He can not enter into the rights and heir to bequeath it one - he is dead. The government no longer believes that the man lives in it. Come election time, but no one offers him a vote, because he is presumed dead. He was locked in a prison cell, and he's dead. And you, ungodly sinners, who have never had life in Christ, you are alive today to delay, but did you know that by law, you are dead? Did you know that God thinks you are dead from the day when your father Adam ate of the fruit and when you yourself have committed a sin, then God, the Eternal Judge, issued you a death sentence? You talk a lot about their situation, blagoch? 6?
Скачать
О чем песня Чарльз Хаддон Сперджен - Свободная Воля в рабстве?
