- 019 Сны госпожи Уайт
Глава 37.
СНЫ СЕСТРЫ УАЙТ
(Ссылки на страницу 12)
Мне снилось, что я вижу храм, к которому стекается много людей. Только те, кто искал убежища в нем, будут спасены в конце времени, а те, кто останется вне его, навеки погибнут. Множество людей, находившихся вне храма, которые избрали свои собственные пути, смеялись над теми, кто входил в храм, заверяя их, что кто-то обманным путем побудил их прийти сюда, чтобы искать здесь спасения, в то время, как им ничто не угрожает и им нечего бояться. Они даже задерживали некоторых, всячески препятствуя им входить в храм.
Боясь быть осмеянной, я решила лучше обождать, пока люди разойдутся или пока я найду способ - незаметным образом войти в храм. Между тем люди не расходились. Напротив, их число еще больше возрастало и боясь опоздать, я спешно вышла из дома и стала пробиваться сквозь толпу. Горя желанием попасть в храм, я не обращала внимания на толкотню, которая происходила вокруг меня. Войдя в здание, я увидела, что обширный храм держится на могущественном столпе, к которому был привязан израненный и окровавленный Агнец. Казалось, будто мы, присутствующие здесь, знали, что этот Агнец изъязвлен ради нас. Все входившие в храм должны были подойти к нему и исповедать свои грехи. [79]
- 031 Божий дар человеку
БОЖИЙ ДАР ЧЕЛОВЕКУ
Мне была показана великая любовь и милость в том, что Бог отдал Своего Сына на смерть, чтобы человек получил прощение и жизнь. Я видела Адама и Еву, которые наслаждались прелестью и красотой Эдемского сада и могли вкушать от всех деревьев рая, за исключением одного. Но змей соблазнил Еву, а она мужа, и они вместе ели от запрещенного плода. Таким образом они нарушили повеление Божие и сделались грешниками. Весть об этом пронеслась по всему небу. Тогда святые ангелы отложили свои золотые арфы и перестали петь. Их лица опечалились. Они боялись, как бы Адам и Ева вновь не простерли своей руки и, вкушая от дерева жизни, не сделались вечными грешниками. Но Бог сказал; что Он изгонит [126] нарушителей Его слова из рая и на пути к дереву жизни поставит херувима с пламенным мечем, чтобы человек не мог приблизиться к запрещенному дереву и вкушать от него плоды, которые дают бессмертие.
Все небо охватила скорбь, когда все узнали, что человек согрешил; что мир, сотворенный Богом, должен наполниться смертными существами, заранее осужденными на бедствие, болезни и смерть и что для них нет спасения. Все семейство Адама должно было умереть. Затем мне был показан Иисус, лицо Которого выражало сочувствие и скорбь. Вскоре я увидела, как Он приблизился к сиянию славы, окружавшей Отца и лучи ослепительного света сокрыли Его от моего взора. Сопровождающий меня ангел сказал мне: "Он имеет тайное совещание со Своим Отцом". В этот момент я посмотрела на ангелов и заметила, что они были сильно взволнованы. Наконец Иисус вышел от Отца. На Его лице не было прежнего выражения тревоги и скорби. Оно было спокойно и светилось той неземной любовью и красотой, которые невозможно передать словами. Затем Он возвестил всему сонму ангелов о том, что найден путь для спасения человека. Он получил согласие Отца отдать Свою собственную жизнь, как выкуп для людей всего мира. Он возьмет на Себя их смертный приговор, понесет на Себе их грехи, тогда посредством Его пролитой крови они могут получить прощение за нарушение закона и чрез послушание вернуться в тот рай, из которого они были изгнаны. Там они вновь будут иметь доступ к чудесным, дающим бессмертие плодам жизни, на которые они теперь потеряли всякое право.
Услышав эту радостную весть, все небо пришло в неизреченный восторг и бесчисленные сонмы ангелов запели песнь прославления. Они взяли свои арфы, коснулись золотых струн и тотчас небесные своды наполнились возвышенными и величественными аккордами, более возвышенными, чем когда-либо. Они пели о великой милости и любви Бога, Который [127] отдал Своего возлюбленного Сына на смерть за непокорный человеческий род. Затем они воздали хвалу и честь Иисусу за Его самоотречение и жертву, за то, что Он согласился оставить дом Своего Отца и избрать жизнь, полную лишений и скорбей и претерпеть позорную смерть, чтобы дать жизнь другим.
Ангел сказал: "Думаешь ли ты, что Отец отдал Своего возлюбленного Сына без борьбы? Никак нет!" И тогда я поняла, насколько тяжело было Самому небесному Богу ре шиться в этом случае сделать выбор: либо представить виновных людей погибели, либо отдать в жертву за них Своего возлюбленного Сына. Ангелы приняли такое живое участие в спасении человека, что некоторые из них даже согласились оставить славу небес и отдать жизнь за погибшего человека. "Но, сказал сопровождающий меня ангел, - этого было недостаточно". Преступление было настолько серьезно, что жизнь одного ангела все равно не могла бы искупить вины всего человечества. Только смерть и заступничество Самого Сына Божьего могли избавить человека от предстоящих скорбей и вечной гибели.
Миссия же ангелов состояла в том, чтобы поддерживая постоянную связь с небом и землей укреплять целительным бальзамом Сына Божьего в Его страданиях. Они были помощниками Иисуса. Кроме того, они должны были охранять вестников благодати от злых ангелов и тьмы, которую постоянно распространял вокруг них сатана. Я видела, что Бог не мог изменить Своего закона ради спасения согрешивших людей. Поэтому в жертву за их преступления Он решился отдать на смерть Своего любимого Сына.
- 032 Введение. Духовные дары
032 Введение. Духовные дары
ДУХОВНЫЕ ДАРЫ
(том I) ВВЕДЕНИЕ
Дар пророчества проявился в церкви с возникновением иудеев как избранного народа, и хотя вследствие упадка их духовной жизни он несколько столетий отсутствовал, все же в конце иудейского периода он появился снова как предвестник Мессии. Захария, отец Иоанна Крестителя, "исполнился Духа Святого и пророчествовал". Симеон, человек благочестивый и богобоязненный, ожидавший утешения Израиля, вошел по внушению Духа в храм и пророчествовал об Иисусе, говоря о Нем: "Свет к просвещению язычников и в славу народа Твоего Израиля". Анна - пророчица также "говорила о Нем всем ожидавшим избавления в Иерусалиме". Но не было между пророками большего, чем Иоанн Креститель, избранного Богом для того, чтобы представить Израилю "Агнца Божия, Который берет на Себя грехи всего мира".
Христианский период начался с излития Святого Духа и тогда среди верующих появилось множество различных даров. Они были так обильны, что ап. Павел, обращаясь к Коринфской церкви, мог сказать: "Каждому дается проявление Духа на пользу", каждому в церкви, а не в мире, как многие применяют это место.
После великого отступления духовные дары стали проявляться реже и по-видимому, на этом основании многие современные христиане считают, что они были ограничены периодом ранней христианской церкви. Но спрашивается, не произошло ли исчезновение этих даров вследствие заблуждений и неверия церкви? И когда народ Божий вернется к вере и жизни первых христиан (чего он непременно достигнет путем возвещения заповедей Божьих и веры в Иисуса), то не воспроизведет ли и не умножит ли "Поздний дождь" эти дары? По аналогии мы имеем все основания ожидать их. Несмотря на [134] отступление в течение иудейского периода, последний начался и закончился особенными проявлениями Духа Божия. И было бы ошибочно полагать, что христианский период (свет которого по сравнению с откровениями в Ветхом Завете подобен солнечному, если его сравнить со слабыми лучами луны), ознаменовавшийся столь славным началом, закончится во тьме. Если особенное проявление Духа было необходимо для того, чтобы приготовить людей к Первому пришествию Христа, то насколько же более оно необходимо для приготовления их к Его Второму пришествию, особенно если учесть, что последние дни чреваты серьезной опасностью в связи с проявлением ложных пророков, которые будут иметь силу творить великие знамения и чудеса, чтобы обольстить если возможно и избранных. Наш Спаситель, давая нам поручение, говорит следующее:
"Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари. Кто будет веровать и креститься, спасен будет, а кто не будет веровать, осужден будет. Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов, будут говорить новыми языками, будут брать змей, и если что смертоносное выпьют, не повредит им. Возложат руки на больных и они будут здоровыми". Марк. 16:15-18.
Перевод Кемпбелла говорит: "Эти чудесные силы посетят верующих". Духовные дары получили не только апостолы, но и все верующие. Посему стоит вопрос: "Кто получит их? - Те, которые верят. Как долго они будут продолжаться? - Нет ограничения во времени; обетование исполняется параллельно с великим поручением проповедовать Евангелие и простирается в своем действии к последнему верующему".